在藝術(shù)和建筑史上，有一座繞不開(kāi)的豐碑，它就是哥特式藝術(shù)。這是12世紀(jì)末期，法國(guó)北部從建筑領(lǐng)域開(kāi)始悄然興起的藝術(shù)新思想。在此之前，11世紀(jì)下半葉直到整個(gè)12世紀(jì)，登陸英國(guó)的諾曼底人發(fā)展出了羅馬式風(fēng)格，這種建筑風(fēng)格興旺了一百多年。

    對(duì)于羅馬式風(fēng)格，哥特式的開(kāi)拓者們顯然不再滿足，厚重石墻加圓拱這種單調(diào)而且可塑性不高的建筑形態(tài)，極大的阻擋了他們的野心。他們想，如果采用輕巧纖細(xì)的肋柱作為支撐，那么厚實(shí)笨重的墻體就是多余的；而且傳統(tǒng)圓拱的高度受限于支撐墻體之間的距離，如果用尖拱取代圓拱，建筑的高度以及幾何比例形態(tài)就有了更大的創(chuàng)意發(fā)揮空間。這是一個(gè)了不起的創(chuàng)舉，在沒(méi)有鋼筋混凝土的時(shí)代，建筑師經(jīng)過(guò)精確的計(jì)算，用石材加工并且嵌裝出由肋柱和尖拱組成的框架結(jié)構(gòu)。怎么樣，這是不是已經(jīng)奠定了現(xiàn)代建筑的雛形？

    框架結(jié)構(gòu)的建筑不再需要笨重的墻體來(lái)支撐，肋柱之間的空間由輕巧的墻體甚至是美侖美奐的玻璃幕墻取代，建筑立面的設(shè)計(jì)創(chuàng)意被極大地釋放了出來(lái)。在漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，教堂是對(duì)抗野蠻和邪惡的堡壘，教會(huì)是最大的金主。哥特式教堂就像是建造在人間的崇高光明的天國(guó)，是圣經(jīng)舊約的文字記載走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。

    世界各地保留至今的哥特式建筑很多，比較有名的像巴黎圣母院、沙特爾教堂、亞眠大教堂，數(shù)不勝數(shù)，就在我們廣州，還有圣心大教堂。

    哥特式藝術(shù)的影響不只是停留在建筑層面，它對(duì)于雕刻繪畫(huà)造型設(shè)計(jì)等藝術(shù)領(lǐng)域也有著深遠(yuǎn)的影響。一直到19世紀(jì)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，羅斯金還以哥特藝術(shù)作為崇高價(jià)值的圖騰。

    藝術(shù)和設(shè)計(jì)向來(lái)是一個(gè)立體推進(jìn)的過(guò)程，文化、宗教、工程技術(shù)這些因素相互作用。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，沒(méi)有一個(gè)明確的起點(diǎn)，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。